從孤獨世界走向人群梁文道

自小開始，梁文道已養成閱讀的習慣。到了今日，更每一天都必須有書在手，以平均每
日閱讀4小時的規律，風雨不改地使之變成生活的一部分。他眼中的閱讀狀態有兩種，
一是與社會發生關係的，當中閱讀的書，是基於工作上需要，同時藉此回應世界正在發
生的事，那亦是一種與社會的交流；另一種是屬於孤獨的閱讀，只看一些自己有興趣的
書，不是為了工作或其他人。

「這種閱讀狀態，是與世界分隔開的，就像一個人在燈下對著一些紙張，而紙張上浮著
一些文字，那一刻，世上所有的一切事情都與自己無關。」他認為，一本好書猶如一道
橋，可以引領你走向另一個地方，因為每本書總有未完善之處，所以你從來不會停下腳
步，反而會一直遊走於閱讀的世界中。

《Should you be laughing at this?》作者：Hugleikur Dagsson「Hugleikur
Dagsson既是冰島藝術家，亦是漫畫家，這本書是他的第二本著作。它看上去很輕盈，
圖畫亦簡單，但去年當它在英國出版時，立刻引起很大的爭議，很多人視之為壞品味的
典範，甚至是令人作嘔的漫畫；它的內容好像很引人發笑，其實你是不應該去笑的，因
為故事中充斥著很多有關亂倫的情節，包括父子、母子、兄弟、姊妹，亦有家庭仇殺，
或以殘忍的方式對待老人及孩子，看後令人覺得不安。其風格不再是黑色幽默，它已到
了一個地步，是你根本不能再講出它是否幽默，我亦不知應該怎樣去講。這本書其實表
現了當今社會存在的一種普遍現象：我們已覺得甚麼都可笑，甚麼都沒所謂了，因為每
日都發生太多倫常慘劇，而作者便正想試探我們的忍耐程度。以往資訊不流通，當聽到
殺人案時，會覺得很震憾，現在已不會覺得出奇，因為資訊太發達了，有甚麼不可以開
玩笑呢？?」

《雞農兒童》
作者：金成

「其實很早以前已游說金成出書，結果等到今日才出版了這本書。我看過他主編的書，
我認為他是一個有心有腦的人。作為流行雜誌的主編，他知道雜誌的內容需求，如帶動
消費潮流、明星訪問、娛樂圈消息等，很多人長期追逐這些資訊時，便會失去自我的反
省以及個人的距離，例如一個做潮流資訊的人，很快會忘記上一季大家在做甚麼，以前
大家讚嘆不絕的東西，到今日可能被彈至一文不值；而金成的獨特之處，是可以意識到
這些問題，並保持適當的距離，細心觀察我們身邊發生的事，於是在他的專欄中，除了
講述潮流文化，以及對娛樂圈的看法，亦有很多其他話題，如學功夫、中醫等，那些可
能都是與一班年青讀者完全沒有關係的生活事件，他卻可以將之聯繫起來，令人感到一
種荒謬的抽離感，很突兀之餘，又很有趣。」

《失書記》
作者：鄭振鐸

「《失書記》內的文章，都是由鄭振鐸過去寫過的文章輯錄而成。鄭振鐸是中國近代文
學史上一位重要人物，一生編過很多書，亦做過出版、翻譯，並花了很多功夫研究中國
的通俗文學、戲曲、小說，以及與文學作品有關的插圖。這本書最特別之處，是記載了
他一生中對中國文學所作的貢獻。在抗戰前，他是一名大藏書家，到了抗戰期間，卻逐
漸變賣自己的收藏品，同時又買回很多他認為將來對國家、對中國文化很重要的書籍。
他認為文化的根是不能斷的，於是便出於拯救中國文化命脈的心而去收集那些書籍。最
初人人都說他傻，其後亦得到政府的諒解，並資助他從事收集的工作。他所做的一切，
表現了中國人的精神傳統，書中便將他那份對書的情感寫了出來，如當上海被轟炸時，
滿天都是飛舞中的紙碎，他心中那種沉痛，以及對書的深刻感情，皆描述得非常動
人。」

《液態之愛》
作者：齊格蒙．包曼

「今年已80歲的包曼，我認為他是當今世上其中一位最重要的社會理論學家。近年他經
常提及一個社會概念，稱之為『液態的現代化』。他認為現時世上有很多東西都是流動
的、是液態的，包括人與人之間的關係，於是他便從不同層面，闡釋個人的觀念，並集
中講述與每個人都有關的『愛』。人與人的關係，以往是有幾個概念的，如親屬、朋
友、家人、拍擋，現代人則以network去形容，與人發展關係就是networking，人與人
之間是完全沒有任何深厚感情的，而這種關係亦很容易脫離，就像上網玩MSN，可以 on
and off。在如此人際關係下建立的社會，當中的愛情觀又會是怎樣的呢？?他開始質
疑，愛情已變成一種不需要投入的東西。以往有很多人都認為愛情是難以理解，是不能
學習的，因為一學，便出現規律性，每一次戀愛應該都是獨特的；愛情亦需要承擔、冒
險，要改變自己，但現代人已不想冒險，更不想失去自己，因此現代人的愛情觀已變得
規律化、機械化了，那亦是一種液態關係。」